Durban2001 historicisé

Il s’agit avec l’IPN de 3 choses :
1. raviver la conscience historique de la spécificité des valeurs de civilisation du monde noir4, [4 Ce qui renvoie précisément à la question du paradigme, volet méthodiquement développé pendant l’évènement parallèle par deux des avocats du MIR, Claudette Duhamel et Dominique Monotuka (... qui a d’ailleurs publié plusieurs ouvrages sur cette question et sur les voies et moyens de s’extraire de la ‘névrose créole’).]2. fonder les politiques de développement sur ces valeurs,
3. faire de ces valeurs le liant entre les diverses composantes du monde noir : 1986, tenue d’un symposium international pour en définir le contenu et les modalités et mobiliser les Etats. (1986, Thomas Sankara) : « l’Institut des peuples noirs devrait être, dans la conscience des peuples noirs dispersés, un symbole réunificateur, c’est-à-dire celui de leur volonté commune à préserver leurs identités, leurs génies créateurs et leur dignité ». Thomas Sankara est assassiné le 15 octobre 1987. La réparation morale de l’indépendance ne nous aveugle pas, ne nous nourrit pas.
La richesse des pays impérialistes est aussi notre richesse. (...) Aussi n’accepterons-nous pas que l’aide aux pays sous-développés soit un programme de ‘soeurs de charité’. Cette aide doit être la consécration d’un double pris de conscience, prise de conscience par les colonisés que cela leur est dû, et par les puissances capitalistes qu’effectivement elles doivent payer.» Et encore « c’est une juste réparation qui va nous être faite ». Et aux USA, celui qu’on surnommera ‘REPARATIONS RAY’ (Raymond Jenkins) crée dans les années 1960 l’association 'Slave Labor Annuity Pay' [Rémunération Annuelle du Travail Esclave] tandis que James Forman (ancien secrétaire général du SNCC, Comité de Coordination des Étudiants Non-violents - snccdigital.org) avec son Black Manifesto adressera aux Synagogues et aux Eglises blanches une demande directe de Réparations pour leur collaboration majeure à la mise en esclavage des Noirs et leur enrichissement sur la discrimination et l’oppression en continue :
[James Forman, 1969] « Nous, peuple noir réuni à Detroit, dans le Michigan, pour la Conférence Nationale sur le Développement Économique des Noirs, sommes pleinement conscients que nous avons été forcés de nous rassembler parce que l'Amérique blanche raciste a exploité nos ressources, nos esprits, nos corps, notre travail... Nous avons contribué à construire le pays le plus industrialisé du monde. » La COALITION NATIONALE DES NOIRS POUR LES REPARATIONS EN AMERIQUE (NCOBRA –N’-Ko-BaRa) sera créée en 1987 et feu le Sénateur John Conyers (relayé par Sheila Jackson Lee) introduira chaque année à partir de 1989 une proposition de loi pour l’examen des modalités d’acquittement des réparations dues aux Africain-Américains.
Quant à la centralité du changement de paradigme qui constitue le coeur battant des réparations les QUILOMBOLAS du Brésil (notamment), à force de ténacité, sauront la faire briller au grand jour en commençant à l’aube de ce millénaire, d’arracher un à un, des gouvernants brésiliens, leurs titres fonciers collectifs.